我国四大名著历来为人称道，篇篇称得上是鸿篇巨著,倘若铺开来说，不仅耗时耗力，在我这也属自不量力了。所幸这四部名作皆有开篇章节以作提纲挈领，开篇布局之用，如今我便以这开篇词，浅析一番。

开篇词在开篇章节乃是精粹所在，则更须要仔细品鉴。

先说红楼，红楼之开篇词，需与结尾连起来看——满纸荒唐言 ,一把辛酸泪 。都云作者痴，谁解其中味!说到辛酸处，荒唐愈可悲。由来同一梦，休笑世人痴!

开篇诗说得直白，却又颇具佛偈禅语意味。好似耳提面命，直对大众而言，和文中的《好了歌》紧紧呼应。“浮生着甚苦奔忙”，人生悲喜如同幻渺，古往今来不过"一梦”，岂止是一梦,是极尽荒唐的梦。可惜,有人入梦太沉，死守着“盛席华宴”，不愿散场;有人大梦不醒，为名为利“苦奔忙”。红楼梦者，红尘梦幻也。开篇词教人别入梦太深太久。死守着“盛席华宴”的人，到梦醒之时，就该失落了。

相较于红楼的直白说教，三国开篇词就显得高远壮阔许多,据传为明代杨慎所作。此词调寄《临江仙》，实在是恰如其分，教人看空:“是非成败转头空。”教人看淡:“古今多少事,都付笑谈中。”用长镜头大视角,横观天地，纵论古今，犹如历史长河的遗沙，兼参透功名看破富贵，属大手笔。

水浒传开篇一词当不愧笑傲江湖四字 。按词中所论,称王称霸,不过“扰扰”之人。唯“虚名薄利不关愁，裁冰及剪雪，谈笑看吴钩”者,隐匿于书林之中，方才是“俊逸儒流”。此词蔑视厮杀争斗的“七雄”，冷眼旁观熙来攘往的图名逐利者，羡慕那些笑傲江湖的“俊逸儒流”，倡导一种隐逸恬淡的生活态度。若说红楼是作者在理想主义的生活中跌破头的悔言，水浒则是在红尘俗世中打了个滚，反倒超尘脱俗了。

西游的开篇其实是我最不喜欢的，天地仁而覆载百姓，万物生皆由善而来。人当感天地之仁，善待万物。“覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。”开篇词道，要悟彻天造地化之机、修持大道之功，还要从这部西游中各种灾难的破解中来寻求答案。

它与红楼一般，都是说教。但红楼的说教更像是穷途残年的书生,用自己毕生辛苦来提点。信也好，不信也罢，真诚却教人心酸。西游却好似官方发言人，总有种高高在上的意味。直到看完全书，才回过神来,作者所讽刺的恰是那道貌岸然的诸天神圣。

仅就开篇词来看，红楼在梦幻间隐禅机道理，三国以成败寄兴衰慨叹，水浒于江湖慕山林风月，西游扮作冷面孔，讥讽众生相。总而言之，红楼是梦中套梦、枝节缠绕；水浒是神龙见首、蜻蜓点水；三国各处着墨浓淡不一布了个大棋盘。西游呢，则开天辟地分纪元，造就了一只搅乱三界的灵猴来.(唐莉)